Una delegazione del CEC, guidata dal segretario generale ad interim Ioan Sauca, ha incontrato il patriarca Cirillo a Mosca il 17 ottobre. Al suo rientro, Sauca ha rilasciato la seguente intervista.

• Perché ha visitato Mosca?

La visita ha avuto luogo su richiesta del Comitato centrale del CEC e fa parte di una serie di visite che ha già incluso il Medio Oriente, il Libano, la Siria, la Palestina, Israele, l’Ucraina e ora la Russia, con l’obiettivo di costruire ponti di pace e di riconciliazione attraverso incontri e dialoghi e di evitare conflitti militari, guerre e violenze.

Il programma prevedeva anche una visita al Centro ecclesiastico di Mosca per l’assistenza ai rifugiati e discussioni con i rappresentanti dell’Accademia teologica di Mosca.

Ci siamo recati lì su richiesta del Comitato centrale per cercare di avviare un dialogo sulla teologia della guerra. Altre voci hanno chiesto una visita di emergenza alla luce del pericolo di una conflagrazione nucleare.

• Qual è stata la prima reazione del Patriarca Kirill?

Ci siamo incontrati per diverse ore, e abbiamo avuto tempo per una discussione approfondita. Ho avuto anche un’udienza privata con il Patriarca. Ho riferito i risultati dell’XI Assemblea del CEC di agosto-settembre, la dichiarazione sulla guerra in Ucraina e sull’ultimo incontro del Comitato centrale di giugno.

Nulla è stato evitato o nascosto; siamo stati chiari in ciò che abbiamo detto nelle nostre dichiarazioni e siamo stati coraggiosi nella nostra presentazione. Nella delegazione russa erano presenti i membri del Comitato centrale del CEC che hanno partecipato all’elaborazione della dichiarazione di giugno e coloro che all’11ª Assemblea del CEC erano membri del comitato di redazione che ha elaborato la dichiarazione sulla guerra in Ucraina.

Tutto ciò che è stato discusso durante l’incontro non è stato incluso nel rapporto (cf. qui) a causa delle circostanze legate alle leggi locali e all’urgente necessità di continuare il dialogo. Capiamo come essere sensibili alla situazione in cui vivono le Chiese e, pur dicendo tutta la verità, ci assicuriamo di non fare ulteriori danni.

Il Patriarca Kirill ha detto che la guerra non è fatta dalle Chiese ma dai politici. E il ruolo delle Chiese è quello di essere costruttori di pace, come abbiamo annotato nel rapporto.

Ho proseguito con due domande che non sono contenute nelle nostre dichiarazioni, ma che sono state espresse da alcune delle nostre Chiese membro: 1) Qual è la sua posizione teologica sulla guerra in Ucraina, visto che si ha l’impressione che la sostenga come “guerra santa”? 2) Come spiega l’uso del termine “guerra metafisica” in relazione alla guerra in Ucraina?

Abbiamo ricevuto la sua risposta, come indicato nel rapporto.

In conclusione: abbiamo fatto il nostro lavoro; abbiamo visitato e parlato con il Patriarca Kirill; abbiamo avviato un dialogo e abbiamo riscontrato il desiderio da parte russa di continuare il dialogo. A mio avviso, abbiamo portato a termine il mandato conferitoci dal Comitato centrale.

• Perché nella delegazione del CEC c’erano solo uomini?

Siamo andati lì con una piccola delegazione, perché non si trattava di una normale visita ecclesiastica e c’è la guerra. Abbiamo modi diversi di gestire il protocollo ecumenico e diplomatico e questa volta si è trattato di un incontro tra il Patriarca Kirill e il segretario generale in carica, come si può leggere nel comunicato stampa del 17 ottobre.

Con me c’era il Rev. Dr. Benjamin Simon, responsabile del programma del CEC per le relazioni con le Chiese, accompagnato da padre Mikhail Gundiaev, rappresentante della Chiesa ortodossa russa presso il CEC. Erano presenti per le loro funzioni, non per il loro genere.

Ho sempre cercato di avere una leadership equilibrata nelle delegazioni, ma a causa delle circostanze particolari della guerra, questa volta le funzioni erano l’obiettivo principale, e ho cercato di mantenere il gruppo piccolo per stabilire un dialogo come richiesto dal Comitato centrale. Sapevo che ci sarebbero state delle reazioni. Nel gruppo dei dirigenti più alti del WCC siamo tre donne e tre uomini.

La nostra vice segretaria generale, prof.ssa Isabel Apawo Phiri, ha guidato la delegazione congiunta con ACT Alliance in Russia alla fine di maggio. La Chiesa ortodossa russa ha deciso il genere e le persone presenti nella sua delegazione.

All’incontro, che si è svolto presso la residenza patriarcale nel monastero di San Daniele, hanno partecipato anche il metropolita Antonio di Volokolamsk, presidente del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne del Patriarcato di Mosca; l’archimandrita Philaret (Bulekov), vicepresidente del Dipartimento; padre Mikhail Gundyaev, rappresentante del Patriarcato di Mosca presso il CEC e le organizzazioni internazionali a Ginevra; lo ieromonaco Stefan (Igumnov), segretario del Dipartimento per le relazioni inter-cristiane.

• Cosa succederà dopo la visita?

Continueremo a monitorare e a pregare sulla situazione e a proseguire il dialogo. Stiamo operando attraverso quattro focus: relazioni ecclesiali, costruzione della pace, dichiarazioni e comunicazione.

Il responsabile delle relazioni ecclesiali continuerà a seguire il dialogo con le Chiese e preparerà le visite in relazione alla richiesta della Chiesa ucraina di diventare membro del CEC. Il Rev. Dr. Benjamin Simon, come professore a Bossey, è stato anche incaricato di assicurarsi che il reclutamento di studenti russi per studiare a Bossey continui.

• Cosa risponde a chi dice che non vi siete espressi con sufficiente forza contro la guerra? Alcuni sostengono che altri leader religiosi mondiali hanno usato pubblicamente un linguaggio più critico nei confronti della guerra rispetto a lei.

Dall’inizio dell’invasione russa dell’Ucraina, il CEC ha iniziato a rilasciare dichiarazioni nel febbraio 2022, poi lo ha fatto il Comitato centrale a giugno e l’11ª Assemblea a settembre. Abbiamo chiarito la posizione del CEC riguardo alla tragedia umanitaria che si sta consumando a causa di questa guerra, definendola chiaramente un’invasione e un’aggressione.

Non si trattava di nulla di nuovo o di nascosto: personalmente ho scritto al Patriarca Kirill e al Presidente russo Putin. La posizione del CEC è chiara e come tale è stata presentata quando abbiamo incontrato il Patriarca Kirill. Inoltre, i membri russi del comitato centrale del CEC e coloro che erano presenti all’undicesima assemblea hanno partecipato anche durante l’incontro con il Patriarca.

Non c’era motivo di nascondere o diluire parole o concetti quando questi sono stati usati nelle nostre dichiarazioni e nella nostra precedente corrispondenza con il Patriarca. Posso capire l’uso dell’ermeneutica del sospetto da parte di alcune voci critiche, ma non è questo il caso. Ci siamo recati lì per avere un dialogo aperto e sincero, e così è stato.

Spero e prego che la comunione delle Chiese continui a lavorare per una pace giusta, per la fine della guerra in Ucraina e per la fine delle guerre in altre parti del mondo. Prego anche che il CEC continui a essere quel tavolo aperto che riunisce i cristiani e dà il coraggio e la pazienza di ascoltarsi l’un l’altro anche se non siamo d’accordo. Che possiamo rimanere desiderosi e impegnati a guardare insieme per costruire ponti di giustizia, pace, riconciliazione e unità.