In questo momento di conflitto sociale e di divisione politica, confessiamo le seguenti convinzioni cristiane:

UNO: Noi diamo la nostra fedeltà solo a Gesù Cristo

Affermiamo che Gesù Cristo è il Figlio di Dio e l’unico capo della Chiesa (Colossesi 1,18). Nessuna ideologia politica o autorità terrena può rivendicare l’autorità che appartiene a Cristo (Filippesi 2,9-11). Ribadiamo la nostra dedizione al suo Vangelo, che prescinde da qualsiasi programma di parte. Dio è chiaro: non condividerà la sua gloria con nessun altro (Isaia 42,8). Il nostro culto appartiene solo a Lui (Esodo 20,3-4), perché la nostra vera speranza non è in nessun partito, leader, movimento o nazione, ma nella promessa del ritorno di Cristo quando rinnoverà il mondo e regnerà su tutte le cose (1Corinzi 15,24-28).

Respingiamo il falso insegnamento secondo cui chiunque che non sia Gesù Cristo è stato unto da Dio come nostro Salvatore, o che la lealtà di un cristiano debba appartenere a qualsiasi partito politico. Rifiutiamo qualsiasi messaggio che promuova la devozione a un leader umano o che avviluppa il culto divino intorno a posizioni di parte.

DUE: Guideremo con amore e non con paura

Affermiamo che la potenza salvifica di Dio rivelata in Gesù è motivata dal suo amore per il mondo e non dall’ira (Giovanni 3,16). Poiché Dio ha profuso il suo amore su di noi, possiamo amare gli altri (1Giovanni 4,19). Riconosciamo che questo mondo è pieno di ingiustizie e di dolore, ma non abbiamo paura perché Gesù Cristo ha promesso di non abbandonarci mai (Giovanni 16,33). A differenza della falsa sicurezza promessa dall’idolatria politica e dai suoi messaggeri, l’amore perfetto di Dio allontana ogni paura (1Giovanni 4,18). Pertanto, non usiamo la paura, la rabbia o il terrore quando ci impegniamo nella nostra missione, ma seguiamo invece la via più eccellente di Gesù, che è l’amore (1Corinzi 12,31-13,13).

Rifiutiamo il fomento delle paure e l’uso delle minacce come forma illegittima di motivazione divina e ripudiamo l’uso della violenza per raggiungere obiettivi politici in quanto incongruente con la via di Cristo.

TRE: Ci sottomettiamo alla verità delle Scritture

Affermiamo che la Bibbia è la Parola ispirata di Dio, autorevole per la fede e la pratica (2Timoteo 3,16-17). Ci impegniamo a interpretare e applicare fedelmente le Scritture, guidati dallo Spirito Santo, per l’edificazione del popolo di Cristo e la benedizione del suo mondo (Giovanni 16,13). Crediamo che ogni vera parola di profezia debba essere in linea con gli insegnamenti della Scrittura e con l’indole di Gesù (1Giovanni 4,1-3). Allo stesso modo, mentire sugli altri, compresi gli avversari politici, è un peccato (Esodo 20,16). Pertanto, ci impegniamo a dire la verità nell’amore (Efesini 4,15), sapendo che l’inganno disonora Dio e danneggia la reputazione della sua Chiesa.

Rifiutiamo l’uso improprio delle sacre Scritture per sancire un unico programma politico, provocare odio o seminare divisioni sociali, e crediamo che usare il nome di Dio per promuovere la disinformazione o la menzogna a fini personali o politici significhi proclamare il suo nome invano (Esodo 20,7).

QUATTRO: Crediamo che il Vangelo guarisce ogni divisione mondana

Affermiamo l’unità di tutti i credenti in Gesù Cristo (Galati 3,28) e che, attraverso la sua morte sacrificale sulla croce, egli ha rimosso le barriere che ci dividono (Efesini 2,14-18), facendo di persone di ogni nazione, tribù, popolo e lingua una nuova famiglia (Apocalisse 7,9). Siamo chiamati a essere operatori di pace (Matteo 5,9) e l’unità contro-culturale della Chiesa dev’essere un segno per il mondo dell’amore e della potenza di Dio (Giovanni 13,35; 17,20-21).

Respingiamo qualsiasi tentativo di dividere la Chiesa, che è il Corpo di Cristo, lungo confini partitici, etnici o nazionali; e qualsiasi messaggio che affermi che è desiderio di Dio che la famiglia umana sia perennemente segregata per razza, cultura o etnia è un rifiuto del Vangelo.

CINQUE: Siamo impegnati nella missione profetica della Chiesa

Affermiamo che il regno di Cristo non è di questo mondo (Giovanni 18,36), pertanto la Chiesa si distingue necessariamente dai poteri politici terreni per poter parlare profeticamente a tutte le persone, alla società e alle autorità di governo. Alla Chiesa è stata affidata una missione divina di riconciliazione (2Corinzi 5,18-21). In primo luogo, chiamiamo tutti a riconciliarsi con Dio attraverso la proclamazione del Vangelo, insegnando alle persone di tutto il mondo a imitare la via di Gesù (Matteo 28,19-20). In secondo luogo, cerchiamo di riconciliare le persone tra loro affrontando questioni di giustizia, rettitudine e pace (Amos 5,24). Questo lo realizziamo amando il prossimo (Marco 12,31) e impegnandoci nella vita pubblica con umiltà, integrità e impegno per il bene comune definito dalla nostra fede in Cristo (Romani 12,18).

Respingiamo sia l’invito alla Chiesa a ritirarsi dalle questioni sociali per paura di contaminazioni politiche, sia qualsiasi tentativo di distorcere la Chiesa in un mero veicolo di potere politico o sociale.

SEI: Valorizziamo ogni persona in quanto creata a immagine di Dio

Affermiamo che tutte le persone sono immagine di Dio e possiedono un valore intrinseco e infinito (Genesi 1,27). Gesù ha conferito dignità a coloro che la sua cultura svalutava e ci ha insegnato che il nostro amore, come quello di Dio, deve estendersi anche ai nostri nemici (Matteo 5,43-48). La nostra fede in Cristo, quindi, ci obbliga ad agire con amore e misericordia verso tutti, dall’inizio della vita fino alla fine, e a onorare ogni persona come portatrice dell’immagine di Dio, indipendentemente dall’età, dalle capacità, dall’identità, dalle convinzioni politiche o dalle affiliazioni (Giovanni 13,34-35). Ci impegniamo a difendere il valore di tutti coloro che la nostra società danneggia o ignora.

Rifiutiamo qualsiasi messaggio che utilizzi una retorica disumanizzante, che cerchi di delimitare chi è degno dell’amore di Dio o che imponga dei limiti, rimossi da Cristo stesso, al comando di “amare il prossimo”.

SETTE: Riconosciamo i leader devoti dal loro carattere

Affermiamo che il carattere dei nostri leader politici e spirituali è importante. All’interno della Chiesa cerchiamo di seguire i leader spirituali che mostrano prove dello Spirito Santo: amore, gioia, pace, pazienza, gentilezza, bontà, fedeltà, gentilezza e autocontrollo (Galati 5,22-23). Gesù ci ha avvertito di stare in guardia contro i falsi maestri che si presentano come lupi travestiti da pecore (Matteo 7,15). Queste voci ci tentano con lusinghe, cattiva dottrina e messaggi che ci piace ascoltare (2Timoteo 4,3). Servono i falsi idoli del potere, della ricchezza e della forza piuttosto che il vero Dio. Al di fuori della Chiesa, valuteremo i leader in base alle loro azioni e al frutto del loro carattere e non solo in base alle loro promesse o al loro successo politico (Matteo 7,15-20). Quando un leader afferma di avere l’approvazione di Dio, sia nella Chiesa che in politica, non confonderemo l’efficacia con la fedeltà, ma discerneremo attentamente chi viene veramente da Dio (1Giovanni 4,1).

Rifiutiamo la menzogna che il potere, la popolarità o l’efficacia politica di un leader siano una conferma del favore di Dio, o che i cristiani siano autorizzati a ignorare gli insegnamenti di Cristo per proteggersi con il potere mondano.

Conclusione

Siamo uniti nella nostra confessione di fede in Gesù Cristo, decisi a sostenere la verità del Vangelo di fronte alle pressioni politiche e ai cambiamenti culturali. Ci impegniamo a essere una luce nel mondo (Matteo 5,14-16) e testimoni fedeli del potere trasformante dell’amore di Cristo. Preghiamo affinché lo Spirito di Dio ravvivi la nostra Chiesa e rafforzi il popolo di Cristo affinché sia operatore della sua presenza e della sua benedizione in quest’epoca turbolenta.

A Colui che è in grado di preservarci dall’inciampo e di presentarci alla sua gloriosa presenza senza difetti e con grande gioia – all’unico Dio nostro Salvatore sia la gloria, la maestà, la potenza e l’autorità, per mezzo di Gesù Cristo nostro Signore, prima di tutti i secoli, ora e in eterno! Amen (Giuda 1,24-25).

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