Descrizione

È ancora necessaria una teologia sistematica? E come andrebbe elaborata per essere fedele al vangelo del regno di Dio e valida nel terzo millennio?

Proseguendo l’ispirazione dell’opera in due volumi Il cristianesimo come stile, Christoph Theobald prosegue in questo libro il suo lavoro d’investigazione. Riprendendo il paradigma stilistico e il metodo critico indicato nelle opere precedenti, egli rilegge le grandi figure della teologia e raccoglie, in un percorso innovativo, le questioni centrali della riflessione su Dio ancorandole al pilastro fondamentale della santità di Cristo. Proprio questa santità e la sua comunicazione consentono di reinterpretare, nel quadro  di un approccio pneumatologico, ciò che per gli uomini e per le donne del tempo presente può essere considerato il mistero del mondo.

Più in generale si tratta di rispondere a una domanda cruciale: come deve cambiare la teologia dopo le mutazioni che il cristianesimo sta vivendo nel  tempo presente?

Sommario

Abbreviazioni.  Introduzione. Una situazione complessa.  Per una riconsiderazione della prospettiva «sistematica» in teologia.  Tracciare un cammino.  Ringraziamenti.  I. Un terreno fertile: la teologia del XX secolo. 1. Le sfide teologiche e pastorali di una lettura attuale dell’opera di Karl Rahner.  2. Karl Rahner e gli esercizi spirituali di Sant’Ignazio.  3. In principio era la relazione.  4. Dopo Loisy: una nuova posizione nel problema della rivelazione nel cattolicesimo.  5. Quando l’esegesi critica entra nell’ecclesiologia cattolica. L’influenza sotterranea di Alfred Loisy.  6. Il cristianesimo come stile e l’opera di Hans Urs von Balthasar. Una teologia della cultura o un nuovo saggio apologetico?  II. Nuovi cammini. 7. Per un approccio stilistico del credere cristiano.  8. L’identità cristiana tra dispersione e discernimento. Per una teologia dei riferimenti testimoniali della fede.  9. La tradizione come processo creativo. Una sfida per la teologia fondamentale.  10. Cristo Gesù e i tempi messianici. A proposito dello statuto di «compimento» nella teologia cattolica cinquant’anni dopo il Vaticano II.  11. Gesù salvatore alla luce delle soteriologie del XX secolo.  12. Il passaggio dalla teologia trinitaria dei manuali a nuove forme di pensiero.  III. Elementi di una composizione. 13. «Secondo lo spirito di santità…» (Rm 1,3-4). A proposito della messianicità di Gesù di Nazaret.  14. Per un’antropologia teologica della differenza.  15. Il difficile vivere-insieme, il legame sociale e la prospettiva del Regno di Dio.  16. Il significato ecclesiologico della corporeità.  17. Le evoluzioni della forma ecclesiale della fede.  18. Analogia Regni. Approccio contestuale del «principio» della teologia cristiana.  Conclusione.  Bibliografia.  Indice dei nomi.