Il velo - SettimanaNews

Descrizione dell’opera

Il velo che cinge il capo delle donne, siano esse suore o cattoliche a messa, ebree o musulmane, è divenuto l’emblema di una sorta di schiavitù mentale, un simbolo più o meno forte della sottomissione di un sesso all’altro.
Ma davvero quel triangolo di stoffa è solo un mezzo per nascondere, per rinchiudere, per celare nell’umiltà, per segnare una sorta di proprietà privata e riservata, per separare o educare alla docilità? Non potrebbe, invece, essere anche un oggetto che dichiara una scelta libera e consapevole?

Sommario

I. Ebraismo. I copricapi di Federica. I veli nella Bibbia. Kippot eparrucche. Le donne sposate. Volto coperto? È arrivata la moda. II. Cristianesimo.1. Le religiose. Giardino chiuso. La cerimonia della velatio. Quandosi esagerava. Uno e centomila: varietà di veli. Due fotografie e il giro di boa. I significati del velo. Imparare a guardarle. 2. Le laiche. «Si metta un velo». Chi era Paolo? Tra Tarso e Corinto. La lettera e la scelta di campo. Maschilista proprio no. Le donne nella Chiesa di Paolo. La sterzata di Tertulliano. Tradizione che prosegue. Libere di scegliere come pregare. Oltre la celebrazione: i casi ciociari e veneziani. Veleggiando ancora. III. Islam. 1. Un po’ di storia e qualche premessa. L’antichità. Nel Corano. Il ruolo della colonizzazione. Tra tradizione e moda. 2. Il Novecento. La rinascita del velo. La Turchia tra la neve. Nonna e nipote in Iran. Quel treno in Egitto. Due amiche in Tunisia. Il velo anticoloniale delle algerine. Fantasmi afghani in burqa azzurri. Altri Paesi. 3. Il Duemila. Dopo l’11 settembre. Voci favorevoli: il velo è ciò che sono. Voci contrarie: gradazioni di schiavitù mentale. Il dilemma dell’Occidente. Il caso francese. Il dibattito continua. IV. Maria. Tra i veli. Ragazza ebrea. Ragazza cristiana. Ragazza musulmana. Conclusioni. Il pittore greco. Tirando le fila. Indice dei nomi.

Note sull’autore

Giulia Galeotti, storica e saggista, collabora con il Dipartimento di studi storici dell’Università di Roma «La Sapienza». Giornalista de L’Osservatore Romano, collabora con Avvenire e il Giornale di Brescia. Tra le sue pubblicazioni: Storia dell’aborto (il Mulino 2003, tradotto in spagnolo e portoghese), Storia del voto alle donne in Italia (Biblink 2006, Premio Capalbio 2007 e Premio Amelia Rosselli 2007), In cerca del padre. Storia dell’identità paterna in età contemporanea (Laterza 2009), Gender-Genere (VivereIn 2009), 101 donne che hanno fatto grande l’Italia. Dalle icone della storia alle protagoniste dei nostri tempi (con Lucetta Scaraffia, Newton Compton 2011), Da un corpo all’altro. Storia dei trapianti da vivente (Vita e Pensiero 2012).